Когда касательно оскорбительных взаимообид между светскими козлами, сиречь гражданами, то властной фемиде по-крупному без разницы, кто там кого первый начал. А вот в случае всяких там царей-генсеков дело обстояло ровно наоборот, и вовсе не по житейско-разумному правилу Парето.

И как именно, от века записано в русской литературе.

Например, у Сергеича:

…
А от бабок повивальных
Как узнал о том народ -
Всякий тут разинул рот,
Ахал, охал, дивовался,
А иной, хоть и смеялся,
Да тихонько, чтобы в путь
До Нерчинска не махнуть.

Или у Константиныча:

Ходить бывает склизко
По камушкам иным.
Итак, о том что близко,
Мы лучше умолчим,
Оставим лучше троны…

+++

Из приведённых фрагментов русской поэзии следует, как очевидно, что в «обскорбительно-царских» делах законо-судная фемида практиковала вот такую «дуру лекс»: если есть хоть толика правды, то клиент виновен.